今期龙马鸡出特,四舍九入十成全指的是生肖虎、指的是生肖羊、指的是生肖龙。

今期龙马鸡出特,四舍九入十成全在十二生肖代表生肖鸡、虎、龙、兔、鼠、羊。

“今期龙马鸡出特，四舍九入十成全”，这句在民间口耳相传的俗语，像一把钥匙，打开了十二生肖中龙、马、鸡的文化密码。“出特” 二字，点出这三种生肖自带的独特气质与精神内核；“四舍九入十成全”，则藏着中国人对取舍与圆满的深刻理解 —— 龙的屈伸有度、马的行稳致远、鸡的守时守信，三者的特质在 “舍与取” 的平衡中，共同铺就了 “十成圆满” 的路径。

龙，是 “舍虚妄威仪，取济世之责” 的祥瑞象征。在生肖文化里，龙能腾云驾雾、呼风唤雨，却从不是随心所欲的 “霸主”。这种 “有所为有所不为”，正是 “四舍九入” 的精髓：舍去无意义的炫耀，取守护苍生的担当。

相传在北宋年间，黄河流域遭遇大旱，百姓抬着龙神像祈雨，却始终不见甘霖。有位老道士说：“龙若要降雨，需先舍云端的自在，入凡间察疾苦。” 后来，当地县令带领百姓疏通河道、修缮堤坝，用实际行动回应 “龙的期许”。三日后，乌云汇聚，大雨倾盆。百姓说：“龙舍了高高在上的姿态，见我们有了自救之心，才肯施雨。” 这个故事里，龙的 “特”，不在呼风唤雨的神通，而在 “舍虚妄之求，应实干之需” 的智慧 —— 它懂得，真正的 “成全”，是让人类在与自然的互动中学会成长。

在江南的龙舟赛里，也藏着龙的 “取舍之道”。龙舟上的龙头雕刻得威严庄重，却从不镶金嵌玉 —— 匠人说：“龙要舍华丽，取锐气，才能带着划手们往前冲。” 每年端午，龙舟竞渡时，划手们喊着号子奋力向前，龙头劈开浪花的瞬间，仿佛龙真的 “舍了云端的清闲，入了人间的热闹”，用力量成全了人们对 “团结向前” 的向往。

马，是 “舍一时之快，取全程之稳” 的行者代表。马的 “特”，不在 “日行千里” 的速度，而在 “审时度势” 的清醒 —— 知道何时该停，何时该进，这种 “舍与取”，恰是 “四舍九入” 的生动体现。

明朝永乐年间，郑和下西洋的船队里，有一匹随船的 “识途马”。一次船队在印度洋遭遇风暴，偏离了航线，船员们焦虑不已。那匹马却突然朝着一个方向嘶鸣，船长虽有疑虑，仍决定跟着马的指引调整航向。三天后，船队果然看到了熟悉的岛屿 —— 原来马凭借对洋流与风向的感知，找到了正确的路径。后来船员们说：“那匹马在风暴最急时没有乱闯，是舍了盲目冲撞，取了静观其变，才带我们回了正途。”

在北方的草原上，牧民对马的 “取舍” 有着更深的体会。他们说：“好马不会在雪地里狂奔，它会放慢脚步，用蹄子试探积雪下的陷阱 —— 这是舍一时痛快，取性命周全。” 有位老牧民曾在暴风雪中迷路，他的马没有朝着有光亮的方向猛冲，而是带着他在避风的山坳里等待。天亮后，老牧民才发现，光亮处竟是结冰的湖面，而马选择的山坳，恰好能看到救援队伍的炊烟。马的 “特”，从来不是 “一往无前” 的鲁莽，而是 “舍眼前之利，谋长远之安” 的沉稳，这种智慧，让 “成全” 有了坚实的根基。

鸡，是 “舍暗夜安逸，取时序之信” 的守时典范。鸡的 “特”，不在清晨的啼鸣有多嘹亮，而在 “风雨无阻、从不失约” 的坚守 —— 这种 “舍与守”，正是 “四舍九入” 中 “取根本” 的体现：舍去一时的懈怠，取对时间的敬畏。

在古代的驿站，鸡是 “活的时钟”。有个叫李驿丞的人，在偏远驿站任职时，养了一只老鸡。无论寒冬酷暑，这只鸡总会在卯时准时啼鸣，让驿卒们能按时更换驿马、交接公文。有一年冬天，老鸡得了病，声音变得沙哑，却仍在卯时奋力啼叫。李驿丞心疼它，想让它休息，却发现只要自己不叫醒驿卒，老鸡就会一直叫到嗓子出血。他感慨道：“鸡舍了病中的安稳，是怕误了公事，这种守信，比任何时钟都可靠。”

在南方的乡村，“鸡叫起身” 是祖祖辈辈的习惯。农人们说：“鸡叫第一遍，要起身喂牛；第二遍，要下地除草；第三遍，太阳出来正好插秧。” 有个年轻农夫嫌鸡叫太早，想把鸡关起来，结果第二天起晚了，错过了最佳插秧时间。他这才明白：“鸡舍了黑夜里的安眠，是在提醒我们‘一寸光阴一寸金’，舍了这点‘懒觉’，才能成全一年的收成。” 鸡的 “特”，就在这日复一日的坚守里 —— 它用啼鸣丈量时间，让人们在 “舍懈怠” 中 “取精进”，最终走向生活的 “圆满”。

龙、马、鸡的 “出特”，本就是对 “四舍九入” 的完美诠释：龙舍虚妄取担当，让 “济世” 有了方向；马舍急躁取沉稳，让 “前行” 有了根基；鸡舍懈怠取坚守，让 “时序” 有了刻度。而 “十成全”，从不是 “完美无缺” 的空想，而是三者合力的结果 —— 就像秋收时节，龙赐风调雨顺，马助粮草运输，鸡报农时有序，缺了谁，都难有 “十成” 的丰收。

放在人生里，这三种生肖的智慧同样适用：做人要像龙，有 “舍小我成大我” 的格局；做事要像马，有 “舍捷径求稳路” 的清醒；处世要像鸡，有 “舍懈怠守承诺” 的执着。当这三种特质融于一身，“四舍九入” 就成了一种生活智慧：舍去浮躁，取沉稳；舍去虚妄，取实在；舍去懈怠，取精进 —— 如此，“十成全” 便不再是遥不可及的目标，而是在每一次 “舍与取” 中慢慢靠近的生活常态。

如今再品 “今期龙马鸡出特，四舍九入十成全”，便知这不仅是对生肖的解读，更是对生活的指引。龙的担当、马的沉稳、鸡的坚守，在 “舍与取” 的平衡中，共同编织着 “圆满” 的图景。就像老辈人常说的：“做人如龙马鸡，取舍有度，坚守有方，日子自然能过成‘十成’的模样。”

生肖虎 

属虎人在中国传统文化中，属狗的人与玉镯之间存在着一种矛盾的关系。玉镯被视为吉祥之物，而狗在一些文化中则代表着犯太岁。因此，属狗的人戴玉镯可能被认为是得罪太岁，带来厄运。在现代，人们对属狗不能戴玉镯的说法持有不同的看法。有人认为这只是迷信传统，没有科学根据支撑。而另一些人则尊重传统文化，选择遵循这一说法以避免可能的厄运。为何不能戴玉镯，这一传统说法在现代社会中仍有一定影响力。尽管观点不一，但传统文化对人们的生活和行为仍有一定的指导作用。在选择是否戴玉镯时，每个人都可以根据自己的信仰和观念做出决定。女在性格上有着较大的差异。属羊男温和敏感，善解人意，喜欢安稳舒适的生活，对感情有着较高的需求和期待，希望得到对方的关心和呵护。而属狗女则比较保守收敛，不善表达自己的情感，内心深沉，不擅处理复杂的情感关系。

生肖羊

属羊人女在性格上存在较大的差异，两者在相处过程中可能会缺乏共鸣。属羊男可能会觉得属狗女过于保守和拘谨，不够开放和表达自己的真实情感，导致他们之间的沟通和理解存在一定的困难。同时，属狗女可能会觉得属羊男过于敏感多疑，对感情过于依赖，需要对方不断的给予安全感，而这种需求可能会让属狗女感到压力和不适。女在相处时需要更多的沟通和理解，尊重对方的个性和需求，学会包容和接纳彼此的不同之处。只有通过互相尊重和包容，才能使彼此之间的关系更加和谐稳定。女在性格和行为上存在明显的差异，这可能导致沟通障碍的增加。属羊男通常是感性派，注重情感和内心感受，喜欢追求内心的平衡和和谐。而属狗女则更加理性，注重实际和合理性，喜欢以事实和逻辑为基础来思考和行动。